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Soy de la Unap de Iquique, y estamos en toma hace dos semanas aproximadamente, incluido un desalojo del GOPE a comienzos de la semana pasada. El petitorio local de la Feunap es bien chanta, por decir lo menos, solo quieren consagrarse como la clase dirigente, aspiran a un fuero dirigencial, que les permita faltar a clases y pruebas con total normalidad. Otro punto es fuero para los padres y madres, que es lógico que lo van a dar, otra cosa que piden es la participación en la elección del rector, y eso está prohibido en la constitución, por lo que habría que hacer un proyecto de ley y cambiar los estatutos de la universidad, por lo demás, quieren elegir al rector, sin embargo, no fuimos capaces de elegir a nuestra propia federación de estudiantes. Piden la destitución de Iván Guerra, el encargado de admisión de la universidad por su mala gestión... Tras el desalojo, se sumó al petitorio la destitución del rector, lo cual no creo que lleve a mucho, porque los que mandan es la junta directiva, puros weones fascistas opus dei, lo que más pueden lograr es la inhabilitación del rector para que no se tire a reelección a fin de año, pero no creo que sirva de mucho. Se personalizó el proceso y eso no es bueno, hay todo un modelo detrás del rector, es al modelo al que hay que criticar con estas movilizaciones. Personalmente, apoyo las movilizaciones, estudio Sociología y estuvimos un mes en toma como departamento, llevábamos como 3 semanas de clases y la u se fue a toma de nuevo, SIN APOYO DE SUS BASES! , por lo que metafóricamente fueron a una guerra sin armas. Con el desalojo, el rector les dio las armas, ya que al momento de volverse a tomar la U, los mas "calmados" apoyaron la toma, pero creo que el petitorio deja bastante que desear.

Personalmente, me gusta mucho el liderazgo de Luis Emilio Recabarren, logró concientizar a la casi siempre dormida clase obrera en este país, creo (opinión personal) que el triunfo de Allende pasó por Luis Emilio Recabarren, aunque sean épocas distintas... Respondo a ésto, Recabarren logró formar una conciencia de clase en Chile, lo que hizo girar gradualmente este país a la izquierda, ya ven el triunfo de los radicales en los 40, etc... En la mayoría de países donde hay desarrollada una conciencia de clase, triunfa la izquierda, Evo Morales en Bolivia, Chávez en Venezuela, y ejemplos hay muchos a lo largo de la historia. Y a nivel mundial, admiro a Lenin, levantó a un país muy atrasado en materia económica, Rusia a principios del siglo XX era un país feudal, aun había monarquía, hizo que las bases de la sociedad se levantaran en busca de un mundo más justo para vivir. Tras su muerte, Stalin tiró por la borda la conciencia que pregonaba Lenin, solo hizo un cambio en la burocracia aristócrata del país, mató y torturó a los disidentes, ¡se supone que el comunismo no debe reproducir las contradicciones del capitalismo! Otro que admiro personalmente, es el subcomandante Marcos, de origen ideológico en el Maoísmo, fue a trabajar con el campesinado mexicano, pero se encontró que los campesinos en México son distintos a los que hablaba Mao, tienen rasgos indígenas y luchó y sigue luchando por la reivindicación de la lucha indígena en México. El primer asalto fue en 1996 y luego, se retiró voluntariamente de la lucha armada. El subcomandante dice, "somos un ejército que no cree en la guerra" y una de sus frases célebres fue "Queremos construir un mundo donde quepan muchos mundos"... cómo no mencionar a Ernesto Guevara de la Serna, gran líder, comandante amigo, precursor del llamado "trabajo voluntario", trabajó codo a codo con los trabajadores, creó focos revolucionarios en Cuba, combatió en Nicaragua, en el Congo, quiso crear los focos revolucionarios en América Latina y escogió Bolivia porque es fronterizo con varios países del continente, por lo que de triunfar en Bolivia, era casi un hecho la liberación de América Latina, lamentablemente no contó con el apoyo con el apoyo del campesinado en Bolivia, y solo por este hecho, en puntual, lo dejo fuera de mi lista de grandes líderes, no pudo crear una nueva subjetividad en esos campesinos.